人生海海，现实一种
新近看了几本书，麦家的《人生海海》，余华的《第七天》、《现实一种》。
“人生海海”是闽南语，意思是人生像大海一样变幻莫测、起起落落，但人要坚强乐观地活下去。书中上校的形象是从形形色色的人的记忆中勾勒出来的，一身本领，为国家为他人尽心竭力，却从不被命运眷顾，几经浮沉，含冤受辱。一生乐观豁达，依旧落个被逼疯的境地，如同一种解脱。
麦家语言老辣，掷地有声，如同上校本人。然而最后的结局，对于他这像有智慧做大事的人而言，着实讽刺。
而余华的语言质朴，基调沉闷得如同他叙述的每一个故事。这几天一连读了余华的几个中长篇小说，对他叙述中的荒诞、暴力、血腥、绝望的故事从不适到习以为常。荒诞不过是表象，虚构的表面下无一不是赤裸裸的真实。
《第七天》的余华的新作，对于这样的年纪已然取得文坛相当高的地位的人依然笔耕不辍，值得敬佩。其中叙述了许多普通人的故事，他们是世上的蝼蚁，是底层的芸芸众生。
《人生海海》中不只一遍提及的罗曼·罗兰的那句名言：“真正的英雄主义，是认清了生活的本质之后依然热爱生活。”这是上校的人生信条，也是《人生海海》这个故事想要告诉我们的。而反观《第七天》，似乎那才是大多数人的生活。
上校是超脱的，在革命年代，他不是一般人。他有本事，有才干，有阅历，在别人眼中，他活得如同传奇。他决定过别人的生死，也经历过无数生死，在麻木愚昧的年代，他有一颗难得的悲悯之心。这颗悲悯之心，不同于善良，是一种普世的慈悲与淡然。他尊重每一个生命、每一个个体，同时他又看透了人的局限性，他原谅别人的自私、偏执、冲动、贪婪、无知。然而，他却无法与这个世道割裂开来，而是义无反顾深陷其中。
上校看淡了那些苦难，而他真正的苦难却是他的自尊。对于上校而言，苦难是他肚子上的两行字，是他一辈子的心魔，是他的耻辱。
《第七天》、《现实一种》中，每一个人都是质朴的、卑微的，好像连同善良也是卑微的，如同一根小小的蜡烛燃起的温度脆弱的火苗。善良本无伟大渺小之分，但是人的实力与能力却有天壤之别。而一个人的能力与实力，往往与他的眼界相辅相成。
对于蝼蚁老鼠一样的人来说，苦难没有别的含义，苦难就是结结实实的“苦难”二字，往往是穷困潦倒，祸不单行。尊严，一般是不太考虑的，甚至也没有人在乎这些人的尊严。
很难说哪一种苦难更苦，对比善良、对比苦难，有些荒缪。但是后者的苦，往往更加无力，像是寒冬里穿了一件湿棉袄，冰冷，痛苦，难熬，无奈。
曾经看到过一句话，大意是讲受苦是一件简单的事，而难的，往往是改变。受苦，面对就好了，一声不吭，让苦难压在肩头，一声不吭地过一辈子，眼泪往心里流。
没有苦难是值得感激的，没有必须经历苦难的成功，也不是经历过苦难的人生才有意义。
苦难只是苦难本身。
看余华的书，不只是因为想要理解过去，而是觉得那个时代依旧没有过去，残忍之处处处可见真实。我们生活在新的时代，可是我们也依旧活在过去。相信发生的种种事件，可见一斑。
大多数人来说，不需要笑对苦难，如果生活已经这么困难，还要逼迫自己笑对，太不公平。要站起来说话，狠狠地努力地克服困难，过去了，如果你愿意的话才能真正笑对，真正乐观。
这个社会不是靠大多数人的牺牲与奉献才能进步的，乐观奋斗的同时，膝盖要硬。
